中國法治的成長陣痛：從“小偷郭敬明”到“公民韓寒”的理想轉型

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　　不知道現在韓寒與郭敬明的粉絲群到底是誰更龐大誰更勝一籌，可以肯定的是似乎他們都不願意自己被置一地地比較。誰叫他們鳴放於同一個時代舞台，具有不少相似又有更多不同。誰叫他們這樣深刻地影響著80後甚至更多人的成長與生活。誰叫他們懸掛著一個時代超越文學意義上的文化符號。
　　儘管當事人多麼不願意，但我們還是自然而熱衷於頻頻提起。世間有很多“既生瑜、何生亮”的類比。就像《高地》裡那對戰鬥了一輩子的難兄難弟，人生的意義就在於擁有一個強勁的敵手。也許韓寒和郭敬明都不會把對方視為自己的敵手，因為無論思想還是處事風格都沒有太多的交集，但比較是人類社會發展的動力，無論明暗，都聚集成就與毀滅的力量。
　　花了大半個晚上看新聞中的韓寒，無意附帶上了郭敬明。很詫異的是，我竟然會挨到今天才去相對近距離地接觸這兩個先於我成長的文學偶像。從視頻中看韓寒與郭敬明的印象全然顛覆了既存的所有形容，我很奇怪這場顛覆為什麼會來得那麼遲，又來得那麼偶然。
　　看到韓寒的瞬間，我想到了這個笑得挺好看、說話節奏也不甚快的男生是韓寒嗎？照片總是見過，只是一旦附上了語言與表情神態，這種感覺就全然不同了。然後一種獵奇探索的本能驅使，然後見識了新聞界的娛樂本質就近不久挖出了韓寒的女朋友。然後關於他和郭敬明的對壘鋪天散地，從韓寒的男女有別到郭小四回敬韓寒想消費他，再到網上有人說韓寒是阿凡達，郭敬明是孔子，及之前比較正統的形容“小偷郭敬明”與“公民韓寒”。
　　從一直對李莊案沉默的情緒中走出來，我突然想到一個不盡恰當但卻總有幾分匹配的類比，那就是“小偷郭敬明”與“公民韓寒”正是中國法治成長陣痛下的產物，代表著法治進程的兩種交織並存的現態。
　　韓寒出道比郭敬明早，但郭敬明的青春文學帶來的影響曾經壯烈而廣闊。放在那個對45度角仰望天空、記憶如鋼鐵長城般堅固、悲傷逆流成河、夢里花落知多少的年代，我會本能地捍衛郭敬明，捍衛那種成長的憂傷，像包庇一個沒有敵意的壞小孩一樣認同他的抄襲是抄出了更高的水平。想起高中那個躲在書店角落裡看莊羽的《圈里圈外》時，一面感慨那什麼小北的同名，一面又琢磨著這個郭才子怎麼能這麼有才地將幻城與夢繫列推出市場如此火爆呢？想起那個熄燈後還打著電筒躲在被窩裡、看夢里花落的苦情戲感動地稀里嘩啦的自己，現在不免要對那樣的自己嗤之以鼻。就像我們習慣將瓊瑤式的表達當作一種煽情矯情的諷刺，而全然忘卻曾經我們就是這樣被瓊瑤著長大。

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　　中國的法治是在在清末閘門大開後的“小偷大抄”中起步而上的，到了市場經濟，就越來越擅長於文壇商人的市場運作模式，移植與借鑒出了中國特色。那種扭捏作態的傷情文風好比法治少年的幼稚病，總是在模仿成熟人士的行為中遭遇了現實的淒風迷雨的打擊，然後莫名的憂鬱湧上心頭，哦，絕望啊絕望，這個世界的溫暖怎麼這麼短，這個世界的黑夜怎麼那麼長？中國法治的成長憂傷欲與何人說？
　　個人享樂主義是文化小資的特色，世界小地剩下了那些時髦打扮呼喚出來的深情。法律人職業倫理道德被長期漠視的格局成為人們熟視無睹的常態。直到窺探的鏡頭剎不住車，法官與律師情婦的高頻曝光威脅到了我們的生活秩序，才想起別人床上的事情不是不該管，不是不能管，而是必須要有章法約束到法官以類的法律職業者的德行。
　　那些在泥水深潭里呆過的人總是會有那樣發人深省的教化，還是不要進去吧？你不會想像地出裡面有多少黑？可是固執如我們，我不試一試怎麼知道呢？然後撞頭碰壁的終有犧牲者出來，沒有能鬥得過而夾尾巴出來，只能用讓人費解的認罪來做最後的負隅頑抗。而更多的人被這樣黑水的描述嚇倒了，怎麼辦？退有他路，華山何戀此道呢？
　　那種高明的玩弄市場交易的商道手法如小四一族獲得了金錢物慾的盆滿缽滿。這樣的開路者實則有自己的艱辛所在，他適應了需求者的市場，熟諳成名的法則，於是，他獲得了他想要的東西。法治的市場也是勢利的，最先也是為市場經濟服務，也是為金錢代言說話。無論他佯裝何等的脆弱，何等地楚楚可憐，他背後的金錢靠山讓他瞬間變得無比地鋒利強大，可以立馬左右很多人的命運。
　　不管我們是否願意接受，法治是從做小偷開始，偷得律法賣銀錢。偷有很多種，明暗裡，偷理論、偷制度、偷技術、偷人、偷心。偷之高境界在於大偷勝小偷，小偷勝偶偷，偶偷似無偷。偷來還要完成自己的嫁接，這就要看水平與功力了，能者既要獲得市場，又要獲得人心。蹩腳的就是勝了官場丟了情場，或是兩相盡失還要人人喊打。
　　做小偷在於膽大與臉皮厚，哪怕抓住了也死口不認，打死也不道歉。這樣的小偷會很有市場，事業還會如日中天越做越大。很多沒被抓住的暗偷似乎更得意逍遙，管我偷錢偷情，楞是沒人敢辦我啊？誰叫我的關係利益網絡是如此強大挺拔，我的機關是如此戒備深嚴。
　　市場經濟下的法治陣痛是必然的，我們不必掩裝時至今日我們還是深深迷戀這樣的價值觀，這樣的物慾享受帶來的刺激。我們用那些所謂的青春疼痛來和這個世界展開著對話。哦，煞風景的，我竟然有點忘了郭小四的那些曾經氣斷山河感人肺腑的話語。但是，也正是因為陣痛，讓我們開始看清這條路上曾經有過的何其絢爛的風景絕對不是過眼煙雲。你看，小四同學的《最小說》依然銷售火熱。他的存在與大行其道都是製度推進中的合理解釋，只是，感性蔓延的邊界總會迎來一種適時的停駐，噢，是該冷卻冷卻了。

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　　“公民韓寒”的字眼不用主動找尋卻會撲面而來，甚被譽為老少皆宜。也許藉由“個性韓寒”所帶來的轉折正如法治面臨的一種掙扎中期待的理想轉型一樣，從那種功利至上的懸若云端的急進中滑向了反思批判歸如塵土的現實主義。問題主義與實證思潮成了法學研究與法治發展的新出路。在這場幾乎並時產生的陣痛中出土的依然是一個80後，一個成長中的80後在公民社會的期許中成為了公民代表。
　　韓寒無疑是這場陣痛中為數不多的自由者。他的勇氣讓他擁有了更多與權力抗爭的機會，也贏得了更多那些怯懦者實現隱願的掌聲。無論是在上海世博論壇發言城市讓生活更美好的唱反調，還是在廈大遊說文化大國的種種真話，或者是在他的言論陣地，他的博客裡所關注的社會民生雜談、為弱勢群體的發聲已經超出了社會對文學韓寒擔當的期待，然後我們在不斷領略著那些詼諧的真話。
　　法治轉型只是說法治的面向更有選擇性，是揚棄而非拋棄。也許，幾年前，我會說，我沒有多喜歡韓寒，我確實挺沉陷於郭敬明營造的青春世界。我也許佩服韓寒的個性，但我成為不了他，中國的絕大多數人都成為不了韓寒。幾年後的現在，我覺得我確實喜歡上了這個公民韓寒，我開始排拒那個文字中憂傷裹挾的郭小四。我相信這樣的公民韓寒終將會花開漫地。但我不能不承認，小四同學曾經給我們的青春製造過很多感人的催淚彈，也製造過很多不切實的嚮往。也許現在是回歸塵土的那一刻，我才可以確定那些幻化的雲彩始終是要歸入河流的。
　　拋開對“小偷郭敬明”與“公民韓寒”的個人好惡，中國法治的成長成熟也是從接受生命歷史中每一段真實的存在開始，坦然地接受一個小偷的自己和另外一個為權利而抗爭的自己。成長的生命之所以會陣痛就是因為我們看到了這樣的兩個自己會時刻不停地打架，在叩問著何處是我們可以皈依的理想？什麼才是我們腳踏實地的現實？
　　也許誠如李莊一樣，他注定是做不成蘇格拉底式的人物，也許這本身就是對時代的一種苛求。但我們相信這樣的人物終將是對歷史的推進起到重要的作用。政治的權術鬥爭會產生多少李莊樣的人物呢？李莊樣的人物又反贈給我們的民主法治多少反思與自省的精神呢？
　　猜疑與思索鑄就了通往了真相的道路。我們何嘗不是因為帶著懷疑的目光審視“小偷郭敬明”和“公民韓寒”開始而越發獨立與理智呢？中國法治的成長也會在陣痛中生成一種自我檢閱的機制，學會了不再盲目。
　　我們何其有幸，生活在一個並存“小偷郭敬明”與“公民韓寒”的時代。我們又何其有幸，在陣痛中自我成長、效力於中國法治的成長。

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Original Source: 陽春暖暖
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